惊蛰，古称“启蛰”，标志着仲春的开始。此时，春雷初响，万物从沉睡中觉醒。那隆隆的雷声，如同大自然有力的鼓点，敲响了春天的乐章。
惊蛰三候，节令的时光刻度
古人将一年分为七十二候，惊蛰三候为：“一候桃始华，二候仓庚鸣，三候鹰化为鸠。”从桃花初绽到鸟雀啼春，物候的变化犹如自然的“闹钟”，提醒人们顺应天时。
一候桃始华，桃花陆续绽放，清代王武看到盛开的桃花，拿起画笔，用没骨法描绘出桃花的娇艳，并题下“夭桃何灼灼，春色醉繁英。谁识无言者，方溪（蹊）下自成”的诗句。1935年春月，国画研究会成员郑伯都、温其球、李凤公为鉴藏家萧正轩合绘《桃花猫蝶图》，一树桃花盛开吸引了蝴蝶采蜜，也引得树下小猫仰头看蝶，画面甚为可爱灵动，“猫蝶”谐音“耄耋”，这幅春日生机勃发的画作还蕴含着对朋友的美好祝福。
三级文物《桃花猫蝶图》
二候仓庚鸣，即黄鹂开始啼鸣。黄鹂鸟的清脆歌声，仿佛在宣告春天的到来，它们在枝头欢快歌唱，成为春天的使者。岭南画派大师陈树人有一张名作《淡黄杨柳舞春风》就描绘了惊蛰时节柳叶萌发，春风吹拂下淡黄色的柳枝随风舞动，两只黄鹂鸟翩飞穿梭于其间的优美春景。这幅画用色清新典雅，构图疏密有致，动静相宜，一对黄鹂是点睛之笔，春天的气息扑面而来。
三候鹰化为鸠，这其实是古人的一个误解，物种之间不能转化，只是到了惊蛰后，老鹰开始隐藏繁育后代，鸠类则开始频繁出现鸣叫求偶。陈树人创作的《紫藤斑鸠图》，描绘了三只珠颈斑鸠站在紫藤花藤上的场景，两大一小，看起来斑鸠已经在惊蛰后求偶成功了，生动展现了春天的气息。
二级文物《紫藤斑鸠图轴》
春风有信，花信的时序之美
惊蛰节气中的花信风，带来了春的芬芳。以桃花、棣棠、蔷薇为代表，这些花卉相继开放，给大地增添了无限色彩。明代陈舒的《春风婉啭图》就是一候花信风最好的图解，画中斜出一树桃花、一树垂柳，桃花有的盛开，有的含苞待放，春风吹拂柳枝，一只黄鹂停在柳枝上，春风仿佛有了声音。
不同于桃花的喧闹与棣棠的明艳，蔷薇以藤蔓攀援之姿，在墙垣篱落间织就最后一道花信。容祖椿在《百花图册》中不止一次画蔷薇属花卉，第二十四开《白蔷薇》、第三十九开《野棠花》（野蔷薇）、第五十一开《蔷薇》，三种蔷薇颜色、花瓣各有特色，点缀以蝴蝶飞虫，春意盎然。
画里春耕，一犁新雨启春耕
惊蛰，不仅是春季的重要节点，更是农业生产的关键起点，它提醒人们顺应自然规律，安排农事活动。农谚有云：“到了惊蛰节，锄头不停歇”， 中国劳动人民非常重视惊蛰节气，并把它视为春耕开始的时节。
《春耕图》
牛是春耕的好帮手，在不方便机械操作的山区丘陵地带，牛发挥着重要的作用。惊蛰节气之后，春渐暖草渐绿，耕牛休养一冬后，吃饱草，开始耕作。黎雄才1980年春天所作《春耕图》，描绘的是丘陵地区春耕时节的情景，采用俯瞰视角，向观者呈现。画面近处是陡峭山坡上的松林，墨色浓重，中景和远景为水塘和梯田，层层梯田连绵不断。田间农民与耕牛正在耕作，形象虽小却是点睛之笔。此画用笔轻松写意，用色浓淡相宜，不同层次的绿色给人以春耕的希望。
惊蛰，是春天的乐章，是生命的觉醒。诗人们用诗歌赞美它的生机，画家们用丹青描绘它的美丽。书画文物中的惊蛰，是艺术与自然的完美融合。它们穿越时空，让我们感受到艺术家对节气的敏锐感知和独特表达。在欣赏这些书画文物时，我们仿佛与艺术家一同聆听春雷，看见花开，感受春天的气息。（作者系广州艺术博物院馆员）